Могучий Мустакай. Сказание про богатыря. Часть 1

До сих пор шорский народ хранит в памяти это сказание про богатыря - Могучего Мустакая.

 

Ниже улуса Тос, где на берегу Мрас-Су, высятся скалы Курлык-Кая, в семиступенчатой пещере одиноко жил человек. Имя его - Мустакай.

 

Ростом Мустакай почти до половины большого кедра был. Лицо словно из плохо дублённой кожи, волосы нестриженые, глаза похожи на два чёрных ковша, положенных вверх дном.

 

Дикую козу он за три хребта гор замечал. Свистящей стрелой, спущенной из костяного лука, любого зверя останавливал.

 

А вот силы у Мустакая было мало. Даже с кулак камень не мог он через реку Мрас-Су перебросить. И голоса его тоже никто не слышал. Многие в улусе думали, что Мустакай на свет такой немой и глухой родился.

 

- Э, если бы вместо Мустакая чёрный камень родился, от этого никому ни лучше, ни хуже бы не было. Зря живёт такой на свете.

- Эдак, эдак, - вздыхали старики. - Мустакай хоть и брат уважаемого нами человека, но сердце у него, однако, холодное, как лёд. 

Не соглашался со всеми один только кайчи Тордай. Он до хрипоты спорил, что Мустакай такой потому, что молодой ещё пока.

Сам Мустакай не знал, что о нём в улусе говорят. Он там и не бывал никогда, не видел, как живут люди.

 

Казалось ему, что когда-то он жил с братом и семью сёстрами на горе Шелин. Потом сын хана убил брата, сёстры куда-то исчезли. А Мустакая, ещё маленького, люди из Тоса, спасая от ханского сына, завернули в бересту, приплавили к скалам Курлык-Кая и спрятали в пещере. Здесь и растили они Мустакая. Приносили ему пищу, давали шкуры, чтобы укрываться. Только никогда не рассказывали ему о брате Шодравае и о семи сёстрах. Всегда просили тихо сидеть и чуть шорох услышит - прятаться. Чуть зашумит Мустакай - его сыном Алтан-хана пугали.

 

Когда Мустакаю стало столько лет, сколько пальцев на руках и ногах вместе, ни один человек из улуса к нему в пещеру ходить больше не стал. Пришлось Мустакаю самому охотиться. 

 

Но и в лесу люди почему-то стали его обходить далеко. Старались с ним не встречаться. И Мустакай решил тогда, что люди его ненавидят, гнева ханского сына боятся.

 

- Скоро, наверное, люди сюда сына Алтын-хана приведут, чтобы снял он мою голову, - думал Мустакай.

 

Потом рукой махнул:

- А, всё равно!.. Чем век прятаться, лучше с белого света совсем уйти. 

 

Однажды в летний день Мустакай возвращался с охоты. Возле скал Курлык-Кая он вдруг услышал громкую песню.

  - Это, наверное, меня хитростью хотят взять, - подумал Мустакай и спрятался за кедр. Натянул тетиву лука и стал ждать неизвестного певца.

Не прошло времени тридцать раз глазом моргнуть, - из-за поворота реки показался старик верхом на лошади. Он ехал, опустив повод и полузакрыв глаза, пел и играл на двухструнном кай-комусе.

- Пусть подъедет поближе, - шепнул сам себе Мустакай, - прямо в сердце выстрелю.

Вдруг он разобрал, о чём поёт старик: это было сказание о храбром богатыре, о слезах семи сестёр.

- Никогда не забудется в веках наших за народ погибший Шодравай!..

 

Изменился в лице Мустакай. Впервые услышал он от человека имя своего брата. Опустил свой лук и вышел навстречу певцу.

- А, эзен, здравствуй, - сказал старик и остановил коня.

- Эзен... - тихо и несмело ответил Мустакай.
- Я из улуса Тос, - сказал старик, - кайчи Тордай меня зовут. Еду и пою, что сердцу близко.
- Скажи, сказочник, откуда ты знаешь о слезах семи сестёр и о гибели Шодравая? - спросил Мустакай.
- О! - ответил кайчи, - кто забудет того, кто хорошее дело для людей делал? О Шодравае песни поём и на струнах играем. Знаю, как погиб Шодравай - твой брат. Знаю, где навеки остались сёстры. 

 

Просить стал певца Мустакай, чтобы рассказал он всё, что знает. Три раза вздохнул Тордай и стал рассказывать:
- Белому царю шорцы калан платят. А сын Алтын-хана второй калан с нас брать каждый год приезжает. Всё отбирает - скот, железо, пушнину, разоряет совсем. Вот твой брат, Шодравай, не стерпел однажды, сказал ханскому сыну:
- Почто так: мы калан русскому царю заплатили, а ты в сорок раз больше калан от нас же берёшь. Как нам-то на свете жить?
- Оттого я деру ваши шкуры, - закричал сын Алтын-хана, - что вы с русскими дружить шибко стали! Сколько я вам говорил, что от них подальше надо перекочёвывать?!
- Нет! - сказал Шодравай. - Здесь наша родина, мы отсюда никуда не пойдём.

 

Рассердился сын Алтын-хана, хотел было ударить Шодравая, да не посмел. Повернул коня и помчался, не сказав ни слова, в свою сторону.
Обрадовались люди, что ханский сын испугался и больше не приедет.
Вечером Шодравай на горе пегого медведя увидел.
- Ставьте казан. Медвежье мясо варить будем, - сказал Шодравай сёстрам и отправился на гору. Оружия с собой не взял, на свою силу понадеялся.
Зверь заметил Шодравая и побежал к нему навстречу. Засучил Шодравай рукова шабура, к бою приготовился. Но полетела вдруг на землю медвежья шкура и перед Шодраваем сын Алтын-хана в полный рост поднялся в боевом вооружении.
Не побежал Шодравай от врага, начал биться с ханским сыном.
От их битвы с гор вековые кедры падали, камни с дом величиной со скал срывались.

Солнце три раза на ночлег уходило, а Шодравай и сын хана всё бились. На четвёртый день Шодравай силу стал терять, к земле клониться. На шестой день упал и больше не поднялся.
Сын Алтын-хана, победив Шодравая, хотел сестёр твоих связать, в свою страну песка увезти. Но сёстры твои, чем в руки ханского сына попасть - все семеро в скалу в устье Огузаса ушли. Сын хана им вслед большие камни бросал, они и сейчас, как быки, на берегу Мрас-Су лежат. А слёзы твоих сестёр до сих пор родником со скалы текут. А как ты сюда попал, об этом ты и сам знаешь.
- Почему теперь люди меня сторониться стали? - грустно спросил Мустакай.
- Обижаются, что ты вырос, а голоса людского не хочешь знать, - ответил кайчи, - о людском горе не думаешь.
- Какое же горе у людей? - удивился Мустакай. - Об этом я могу говорить: брат убит, сёстры в скалах остались навеки, я сам живу, скрываясь в пещере...
- Горе в народе большое, - вздохнул Тордай, - сын Алтын-хана сюда едет, сам калан собирать будет.
Мустакай даже в лице изменился:
- Голова моя с плеч слетит. Что же мне делать? У меня ведь нет силы...
- Пойдём в улус, - сказал Тордай, - посмотришь, как наш народ живёт, может там тебе и силу дадут. Потом решишь, что тебе делать.
Мустакай задумался. Шестьдесят раз глазом моргнул, тридцать раз в затылке почесал.
- Ладно, пойду. Если умру на глазах у людей, то хоть кости мои звери по тайге не растаскают. 

ЧИТАЙТЕ  ПРОДОЛЖЕНИЕ  СКАЗАНИЯ  ПРО  БОГАТЫРЯ

 

ЧИТАТЬ ПОХОЖИЕ СТАТЬИ

ШОРЦЫ Шорцы - тюркоязычный народ, коренное население Южной Сибири. С давних времён славились шорцы умением выплавлять и ковать железо. За это умение прозвали их русские "кузнецкими людьми", а земля, на которой проживали, получила название - "Кузнецкая". Шорцы мудро приспосабливались к среде, в которой обитали...

КАК  ПОЯВИЛАСЬ  ГОРА  ТЕМИРТАУ. ШОРСКАЯ ЛЕГЕНДА Вот какую легенду сложил шорский народ о происхождении горы Темиртау: "Была у Шории дочь – красавица. Слух о её необыкновенной красоте  далеко по земле разнёсся. Прослышали и два брата, сыновья Алтая.  Пришли посмотреть на девушку. Да, видимо, в недобрый час пришли, так как страшная гроза обрушилась...

СКАЗКИ  ШАПКАЯ Дочь Шапкая Анначак ученье окончила, сама учительницей стала. Домой приехала. - Ты, отец, прожил трудную жизнь, - сказала она, - теперь отдыхать будешь. - Не совсем я старый, - ответил Шапкай. - Как я без работы жить буду? Ночью - спи, днём - лежи. Спина болеть будет...

ЛОСЬ  И  ЛЯГУШКА Давно это было. Молодой Лось на бегах всех зверей в тайге обогнал и поэтому загордился. Перестал со зверями дружить, недостойными себя стал их считать. Однажды, гордо подняв голову с разлапистыми рогами. шёл он по лесу, легко перепрыгивая через пни и валежины. Ему хотелось показать себя всем жителям края...

МУРАВЕЙ  КМЫС Совсем недавно такое случилось. В верховьях Мрас-Су, среди зарослей тальника, на высоком обрыве, большой муравейник стоял. И сейчас там же стоит. Живут в нём большие красноватые муравьи, целый день всё хлопочут и работают. То из лесу соломинки. палочки для постройки волокут, то муравьиных коров - тлей - пасут. то всяких мух-комаров в кладовые тащат...

МУРАВЕЙ  КМЫС (ПРОДОЛЖЕНИЕ) В полночь зашумела тайга, подул ветер, засверкала молния и пошёл дождь. Замёрз Кмыс, проголодался. Начал братьев звать. Но сколько он ни кричал, никто ему ни разу не отозвался. Попробовал Кмыс на дерево взобраться, посмотреть, где муравейник, но у него сил не хватило. Побрёл тогда Кмыс сам не зная куда...

ЛЕНИВЫЙ БУРУНДУК В конце лета это было. Уже запестрели большие таёжные цветы. Давно поспела малина, издалека стала видна красная смородина. А в кедровых шишках созревали крупные орехи. Белочка, пробегая по склону бурундуковой горы, увидела вдруг: сидит себе Бурундук спокойно на пеньке и в ус не дует...

ШОРСКАЯ  СКАЗКА  О  ЗАЙЧИКЕ Жил на свете трусливый Зайчик. Однажды перед утром Зайчик долго петлял на первом снегу, запутывая свои ночные следы. Потом он сделал большой прыжок и спрятался у лежащей на земле берёзы. Притаился так, что самый зоркий глаз его не мог заметить. Лёг Зайчик и тотчас задремал. Вдруг совсем рядом кто-то начал стучать...

СКАЗКА  ПРО  ДРУЗЕЙ Садитесь поудобнее да послушайте новую сказку - сказку про друзей. На склоне голубых гор, около ущелья Колл, жили два друга из племени Чедвер. Одного звали Копчет, а другого - Васют. Осенью и зимой они вместе в тайгу на охоту ходили, летом - дома работали. Бывали они и в ущелье. Но тропинка тогда доходила только до середины Колла и обрывалась глубокой пропастью...

ДОБРЫЙ  МЕДВЕДЬ  (ШОРСКАЯ СКАЗКА) В долине Мрас-Су это было. По осенней тайге шёл сытый Медведь. Жёлтая трава под его лапами шуршала. Листья берёз и осин падали на его густую шерсть. Лениво поглядывал Медведь на красные сочные ягоды калины, на пожелтевшие кусты черёмухи...

 

КАК  ГЛУХАРЬ  ХОТЕЛ  БЫТЬ  ХАНОМ Однажды задумал Глухарь прогуляться над горами. Поднялся с земли и полетел. Глухарь и в те давние годы таким, как сейчас, был: перо чёрное, хвост веером, только брови у него тогда не красные были, а белые. Летит Глухарь, тайгой любуется и радуется: ни одна птица ему дорогу не перелетает, ни один хвост не машет перед глазами..

СКАЗКА О ГОРЕ ПУСТАГ Было это, когда горы в наших краях не такие высокие и большие стояли, как сейчас. Одна только гора, в верховьях реки Бель-Су, поднялась выше других на три головы. Киндик-хан звалась, царь этого края. В те времена Киндик-хан ни на одну гору не обижался, ни на близкую, ни на дальнюю. Все горы смирные были, между собой жили ладно...